同志们：
党的二十大系统总结了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，形成了以“六个必须坚持”为核心的理论体系。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论应时代和实践需要而产生并为实践所证明，将我们对马克思主义活的灵魂的理解把握提升到新的时代高度。习近平总书记在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上的讲话指出，“要全面学习领会新时代中国特色社会主义思想，全面系统掌握这一思想的基本观点、科学体系，把握好这一思想的世界观、方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，不断增进对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，真正把马克思主义看家本领学到手，自觉用新时代中国特色社会主义思想指导各项工作”。深刻领悟、切实践行习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，为党和人民开启全面建设社会主义现代化新征程提供精神支撑力，为实现中华民族伟大复兴的伟大实践提供行动牵引力。借此机会，我围绕如何学习领会贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观与方法论，为大家作一堂党课报告，与同志们共同交流近期的学习体会。下面，我讲几点意见。
一、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的价值意蕴
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论发轫于中国实际、时代要求与人民愿望，一以贯之地强调辩证唯物主义与历史唯物主义，是为新时代伟大变革所证明的科学世界观和方法论，是奋进新征程的根本遵循与凝心铸魂的思想武器。
（一）习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是科学的世界观和方法论
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论既坚持和发展了辩证唯物主义的哲理底蕴与历史唯物主义的宏大视野，又同我国的具体实际和优秀传统文化相结合，与时俱进发展了马克思主义世界观与方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论继承与发展了马克思主义唯物史观和唯物辩证法，彰显了马克思主义科学原理与中国共产党人价值追求的统一，实现了马克思主义中国化“两个结合”“两个贯通”的统一，将我们对马克思主义活的灵魂的理解提升到新的时代高度。“六个必须坚持”继承和发展了唯物史观、矛盾观、实践论、认识论、系统观以及世界历史思想等马克思主义的世界观和方法论，并将其同民惟邦本、自强不息、革故鼎新、天下为公等中华优秀传统文化相融通，同中国共产党人伟大建党精神相贯通，构建出马克思主义中国化时代化新样态。
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是对中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的真理性回答，彰显出深沉持久的实践力量和与时俱进的真理力量。习近平新时代中国特色社会主义思想在系统总结党的百年奋斗历史经验的基础上，形成了具有中国风格、中国气派的世界观和方法论，深刻回答了我们党应当以什么样的旗帜道路、前进目标与精神状态开启新征程的中国之问；面对复杂动荡的世界变局，始终坚持以大格局、大视野、大胸怀把握世界发展潮流，以人类命运共同体为解决世界治理难题提供中国方案，科学回答了“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”的世界之问；面对我国社会发展矛盾的新变化与人民群众发展的新需要，始终坚持以人民为中心的发展思想，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得实质性进展，切实回答了“为了谁”的人民之问；面对新的历史条件与时代课题，准确判断了我国迈入新发展阶段面临的实践新要求，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面提出了一系列治国理政的新理念、新思想、新战略，系统回答了新时代如何因时而进、因势而新推动中国特色社会主义建设的时代之问。
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是对新时代十年取得伟大历史成就的实践经验总结，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。习近平总书记深刻揭示了坚持党的全面领导与全面从严治党的辩证统一关系，强调党的领导核心地位与作用，要求以“两个确立”“两个维护”发挥中国特色社会主义制度的最大优势，以自我革命书写中国共产党跳出治乱兴衰历史周期率的新答案；立足中国国情党情社情民情的鲜明特色，细化深化了对中国式现代化的本质要求与重大原则的认识，系统构建起中国式现代化的理论体系，使社会主义现代化建设的道路更加清晰科学、可感可行；遵循人类社会发展的一般规律，以人类文明新形态昭示人类文明进步的发展方向，以和平发展的现代化道路为广大发展中国家独立自主谋发展提供了新的选择。
（二）习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是奋进新征程的根本遵循
